قزوین_ به گزارش بسیج، حجتالاسلام خسروی، مدیر پروژه جمعآوری و انتشار «مرقع عمادالکتاب»، در آیین رونمایی از این اثر نفیس با اشاره به جایگاه خوشنویسی در فرهنگ و هنر ایرانی اظهار کرد: پایه و ریشه همه هنرها عشق است و انسانهای فرهیخته با هنر خود توانستهاند جلوههایی از این عشق را برای جهانیان تبیین کنند.
وی با اشاره به مفهوم «نی» در اشعار مولانا افزود: همانگونه که نی زمانی میتواند صدای خود را منعکس کند که از درون تهی باشد، انسان نیز برای انعکاس حقیقت عشق باید از خودبینی، کینه و حسد تهی شود. خوشنویس نیز با قلم و نی، صدای عشق را در قالب هنر به جهان منتقل میکند.
خسروی، قزوین را مهد خوشنویسی ایران دانست و گفت: هنرمندان این سرزمین با پیچوخم قلم و نی توانستهاند دلها را به عالم عشق پیوند بزنند و آثار ارزشمندی را برای نسلهای آینده به یادگار بگذارند.
روایت شکلگیری «مرقع عمادالکتاب»
مدیر پروژه جمعآوری «مرقع عمادالکتاب» درباره چگونگی شکلگیری این اثر بیان کرد: ایده انتشار این کتاب با پیشنهاد دکتر عارفنیا شکل گرفت و پس از مراجعه به کتابخانه ملی، در میان آثار موجود، مجموعهای از آثار مرحوم عمادالکتاب شناسایی شد.
وی ادامه داد: در این مجموعه چند برگ بههمپیوسته شامل چهار صلوات از خواجه نصیرالدین طوسی برای پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع)، حضرت زهرا(س) و امام حسن مجتبی(ع) وجود داشت، اما برگ مربوط به امام حسین(ع) در مجموعه موجود نبود و مشخص نیست که این برگ مفقود شده یا به دلایل دیگری از مجموعه جدا شده است.
خسروی با اشاره به همکاری استاد امیر فلسفی در تدوین مقدمه این اثر گفت: از ایشان درخواست کردیم مقدمهای برای کتاب بنویسند. استاد فلسفی پس از مشاهده اصل اثر، آن را اثری بینظیر و شایسته بررسی بیشتر درباره عمادالکتاب دانستند و مقدمهای جامع و فنی برای آن تدوین کردند.
وی افزود: همچنین از استاد فلسفی درخواست کردیم عنوان کتاب را با خط خود مزین کنند که ایشان «مرقع عمادالکتاب» را با ترکیببندی زیبا و هنرمندانه به نگارش درآوردند که از ایشان قدردانی میکنیم.
تأکید بر معرفی عمادالکتاب به نسل جدید
خسروی با تأکید بر ضرورت معرفی دقیق عمادالکتاب به نسل جدید تصریح کرد: عمادالکتاب با میرعماد حسنی تفاوت دارد؛ میرعماد مربوط به حدود ۴۵۰ سال پیش است، در حالی که عمادالکتاب در سال ۱۳۱۵ از دنیا رفته و هنوز فرزندان و نوادگان او در قید حیات هستند. بنابراین لازم بود در شهر قزوین، متناسب با جایگاه این هنرمند، تجلیلی شایسته از او صورت گیرد.
وی «مرقع عمادالکتاب» را از نظر ترکیببندی و ارزش هنری اثری قابل توجه دانست و خاطرنشان کرد: آثار عمادالکتاب همچنان در بخشهایی از تهران، از جمله کتیبه سردر دانشکده الهیات و سردر بیمارستان فیروزآبادی شهرری، قابل مشاهده است و نمونههایی از آثار و نوشتههای او در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) نیز وجود دارد.
یادگار عمادالکتاب از دوران زندان
مدیر پروژه جمعآوری «مرقع عمادالکتاب» با اشاره به بخشهایی از زندگی این خوشنویس برجسته گفت: عمادالکتاب در دوران مشروطه پنج سال زندانی بود و در دوران حبس، تصویری از چهره خود ترسیم کرد که این اثر نیز در کتاب حاضر منتشر شده است.
خسروی در پایان ابراز امیدواری کرد رونمایی از «مرقع عمادالکتاب» زمینهای برای شناخت بیشتر این هنرمند و توجه جدیتر پژوهشگران و هنرمندان به میراث خوشنویسی قزوین باشد.
انتهای پیام/۱۰۱۰