میراث امام شهید، فرماندهی در قلب جنگ ارادهها/فرماندهی نبرد محاسباتی، رمز ماندگاری انقلاب/خون امام شهید، پرچمدار جنگ ارادهها/ایستادگی، وصیت راهبردی امام شهید
به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر تقوا الهی و مسائل شهری و منطقهای، به شرح زیر است:
پیام محوری انبیاء و ائمه (ع)، که در کلام قرآن کریم به زیبایی متجلی شده است، یک اصل بنیادین و جهان شمول است: «لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ» (بقره: ۲۷۹)؛ نه ظلم کنید و نه ظلم بپذیرید.
این جمله کوتاه، اما عمیق، نهتنها یک دستور اخلاقی، بلکه یک نقشه راه تمدنی است که پایههای نظام استکبار و سلطه جهانی را به لرزه درمیآورد.
این پیام، نظام مادیگرای حاکم بر جهان را به چالش میکشد و دعوتی است به سوی عدالت، کرامت انسانی، مقاومت در برابر هرگونه ستم و نقشآفرینی در مبارزه با استکبار و تحقق نصرت الهی.
در نگاه قرآنی، ظلم تنها یک عمل فردی نیست، بلکه اساس و ساختار نظامهای طاغوتی، استکباری و تفرعونی است که در طول تاریخ، با سلطه بر جوامع، ارزشهای انسانی را پایمال میکنند و منشأ اصلی منکرات هستند.
در حقیقت، منکَر حقیقی، دولت مستکبرین و سلطهطلب است. آنها بر هر جامعهای که تسلط یابند، همۀ منکَرات را اقامه میکنند و با ترویج فساد، بیعدالتی و استثمار، بنیانهای اخلاقی و انسانی جوامع را نابود میکنند.
لذا، نهی از منکر در معنای حقیقی خود، مبارزه با گسترش قدرت و سلطه این نظامها است؛ بنابراین بزرگترین ناهیان از منکر، کسانی هستند که با آگاهی و ایمان، در برابر این نظامهای ظالم ایستادگی میکنند.
جوانانی که جان خود را در کف دست گرفته و با شجاعت در برابر استکبار جهانی میایستند، مصداق بارز این ناهیان از منکر هستند.
این مبارزه، تنها یک اقدام سیاسی یا نظامی نیست، بلکه حرکتی الهی، معنوی و تمدنی است که ریشه در ایمان به وعدههای خداوند و یقین به نصرتهای الهی دارد.
مبنای این این ایمان و یقین نیز، وارستگی مؤمنین از ظلم و آراستگی به عدالت در ساحت انفسی و آفاقی است.
قرآن کریم در آیات متعدد، بهویژه در سوره انفال، به مؤمنین وعده نصرت الهی میدهد، مشروط بر اینکه قواعد مبارزه را رعایت کنند.
در ماجرای جنگ بدر، که نمونهای برجسته از پیروزی حق بر باطل است، خداوند به صراحت اعلام میکند: «فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لکِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَیتَ إِذْ رَمَیتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمى (انفال: ۱۷).
در روز جنگ بدر پیامبر (ص) به مولا علی (ع) فرمودند: مشتى از خاک و سنگریزه از زمین بردار و به من بده، مولا (ع) چنین کرد و پیامبر (ص) آنها را به سوى مشرکان پرتاب کرد و فرمود: رویتان زشت و سیاه باد (شَاهَتِ الْوُجُوهُ)!
این کار اثر معجزهآسایى داشت و از آن گرد و غبار و سنگ ریزه در چشم دشمنان فرو ریخت و وحشتى از آن به همه دست داد.
بعد از این رویداد، این آیه شاخص نازل شد که "این شما نبودید که آنها را کشتید؛ بلکه خداوند آنها را کشت! و این تو نبودى که خاک و سنگ به صورت آنها انداختى؛ بلکه خدا انداخت".
این آیه نشان میدهد که پیروزی واقعی از آن خداست و مؤمنین تنها با توکل و عمل به دستورات الهی میتوانند از این نصرت بهرهمند شوند.
خداوند در ادامه به دشمنان هشدار میدهد: «وَ إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ» (انفال: ۱۹)؛ اگر به جنگ بازگردید، ما نیز بازمیگردیم.
این پیام، نشانهای از همراهی دائمی خداوند با مؤمنین است، به شرطی که آنها شایستگی این همراهی را حفظ کنند.
این وعده الهی، به مؤمنین اطمینان میدهد که در صورت پایبندی به اصول ایمانی، هیچ قدرتی نمیتواند بر آنها غلبه کند؛ بنابراین یکی از نکات کلیدی، این است که مؤمنین باید بهگونهای عمل کنند که شایسته امداد الهی باشند.
خداوند در آیه ۱۷۵ سوره آلعمران میفرماید: «إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطانُ یخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ».
این آیه به مؤمنین هشدار میدهد که از دشمن نترسند، بلکه از خداوند بترسند و به او توکل کنند.
اما این همراهی الهی مشروط به رعایت قواعد ایمانی است.
اگر مؤمنین از این قواعد تخطی کنند، خداوند آنها را با دشمن تنها خواهد گذاشت و شکست خواهند خورد.
این شایستگی، در گرو پایداری در ایمان، دوری از غرور و اطاعت از ولیّ خداست: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ خَرَجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَیصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا یعْمَلُونَ مُحِیطٌ» (انفال: ۴۵ - ۴۷).
خطبه دوم
جمعه/۲۶ تیر/۲ صفر/ سالروز تأسیس نهاد شورای نگهبان *شنبه/۲۷ تیر/ اعلام پذیرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت از سوی ایران (۱۳۶۷ش) * دوشنبه/۲۹ تیر/۵ صفر/ شهادت حضرت رقیه (س) دختر سه ساله امام حسین علیه السلام (۶۱ق) * چهارشنبه/۳۱ تیر/۷ صفر/ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام (۵۰ هـ ق) (به روایتی)
در طول تاریخ بشری، انسانهای کامل، همواره دارای میراث حِکْمی بودهاند: «یؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یشاءُ وَ مَنْ یؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیراً کَثیراً وَ ما یذَّکَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ» (بقره: ۲۶۹).
مثلا میراث حِکْمی حضرت آدم (ع)، جلب رحمت الهی حداکثری برای ذریه خود؛ حضرت نوح (ع)، شریعت الهی؛ حضرت ابراهیم (ع)، موهبت امامت؛ حضرت موسی (ع)، امتسازی؛ حضرت عیسی (ع)، انذار استبدال؛ حضرت ختمی مرتبت (ص)، قرآن؛ حضرت امیرالمؤمنین (ع)، نهج البلاغة و. بهتعبیر مرحوم خواجه نصیر: «أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِک، عَلَی صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة، وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، وَ العِصمَةِ الفاطِمیَّة، وَ الحِلمِ الحَسَنِیَّة، وَ الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، وَ العِبادَةِ السَّجّادِیَّة، وَ المآثِرِ الباقِریَّة، وَ الآثار الجَعفَرِیَّة، وَ العُلومِ الکاظِمیَّة، وَ الحُجَجِ الرَّضَوِیَّة، وَ الجُودِ التَّقَوِیَّة، وَ النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة، وَ الهَیبَةِ العَسکَریَّة، وَ الغَیبَةِ الإلهیَّة...». به همین نسبت میراث حِکْمی حضرت ولیّ فقیه، امام خمینی (ره)، انقلاب اسلامی است.
امام میراث حِکْمی، شهید امام خامنهای چیست؟ از یک منظر، بزرگترین میراث رهبر شهید انقلاب و به تعبیر دقیقتر، خونآورد امام شهیدمان، «فرماندهی نبرد محاسباتی» است.
نبرد محاسباتی قلب تپنده پیچیدهترین و عمیقترین لایه جنگها، یعنی جنگ ارادهها است.
جنگ ارادهها، لایه زیرین همه جنگها، اعم از جنگ سخت، نیمهسخت و نرم است.
جنگ ارادهها، به تعبیر ساده، «جنگ خستهگری» و «جنگ تابآوری» است.
بهبیان امام شهیدمان: «در عرصههای گوناگون جهانی، درگیریها غالباً جنگ ارادهها است؛ هر طرفی که ارادهاش زودتر ضعیف شود، شکست خواهد خورد (۱۳۹۲/۰۴/۳۰)؛ در این عرصهی رویاروئی و جنگ ارادهها، آنچه که میتواند تعیینکننده باشد، عبارت است از تصمیم و اراده و بصیرت و روشنبینی شما مردم عزیز (۱۳۹۱/۰۷/۲۲)؛ شما با ایستادگی و استحکام ارادهها و استفاده از ظرفیتهای فراوان کشورتان خواهید توانست بر مشکلات پیروز شوید» (۱۳۹۴/۰۹/۰۲).
اما در قلب جنگ ارادهها، این نبرد محاسباتی است که در جریان است.
سه سطح فرماندهی نبرد محاسباتی در سیره امام شهید:
۱. تبیین هزینهفائده دوگانه «ایستادگی» و «تسلیم»
لایه سطحی فرماندهی نبرد محاسباتی، این است که مقاومت و تسلیم، هر دو هزینه دارد؛ اما هزینه مقاومت، کمتر از تسلیم است.
ملت ایران از سالهای پیش از پیروزی انقلاب اسلامی همواره مورد دشمنی و توطئهگری قدرتهای استعمارگر و مستکبر بوده و این دشمنی پس از پیروزی انقلاب نیز ادامه یافته است.
در مقابل این دشمنیها همواره دو تفکر «ایستادگی» و «تسلیم» در داخل کشورمان مطرح بوده است.
رهبر شهید انقلاب با اتکاء بر عقلانیت و تجربیات تاریخی ملت ایران، معتقدند تسلیم و سازش هزینهای بهمراتب بیشتر و دردناکتر از ایستادگی و مقاومت در مقابل زورگوییها داشته و دارد؛ و این تنها ایستادگی و مقاومت است که دستاوردها و موفقیتهای مهمی برای ملت ایران در پی خواهد داشت.
شهید امام خامنهای در تبیین این سطح از میراث حِکمی خود میفرماید: «چهل سال است که یکی از سفاکترین و بیرحمترین و رذلترین قدرتهای دنیا یعنی آمریکا در مقابل ملت ایران مشغول کارشکنی و شرارت است و نتوانسته است به این ملت زیانی وارد کند و نتوانسته هیچ غلطی بکند.» (۱۳۹۷/۴/۹)
در این شرایط امروز، اما «یک عده هستند که وقتی هیمنهی آمریکا را میبینند، قدرت نظامی او را میبینند، قدرت دیپلماسی او را میبینند، قدرت تبلیغاتی او را میبینند، پول فراوان او را میبینند، مرعوب میشوند؛ میگویند ما که نمیتوانیم کاری بکنیم، چرا بیخودی نیروهایمان را هدر بدهیم؟
بیخود چرا خودمان را زحمت میدهیم؛ به یک حداقلی قانع شویم و قضیه را تمام کنیم.
یک عدهی دیگر هستند که نه، قدرت دشمن را با قدرت خدای متعال مقایسه میکنند، عظمت دشمن را در مقابل عظمت پروردگار قرار میدهند؛ آنوقت میبینند که اینها حقیر محضاند، اینها چیزی نیستند. وعدهی الهی را هم راست میشمرند، حسنِظن به وعدهی الهی دارند؛ این مهم است.
خدای متعال به ما وعده کرده است: «وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه اِنَّ اللهَ لَقَوِیٌ عَزیز»؛ این وعدهی قطعی است» (۱۳۸۹/۱۲/۱)؛ بنابراین افرادی که تفکرشان برآمده از آموزههای اسلامی نیست از «هزینههای چالش با مستکبرین» صحبت میکنند و «عقلانیّت را در این میدانند و میگویند که چالش با قدرتها هزینه دارد.» (۱۳۹۶/۳/۱۴) و نسخهی «تسلیم» را برای ملت تجویز میکنند.
آنها معتقدند «تسلیم شویم، تا دشمن علیه ما موذیگری نکند» (۱۳۹۷/۴/۹).
اما «نمیدانند که هزینهی تسلیم شدن بمراتب بیشتر از هزینهی مقاومت کردن و ایستادگی کردن است، بله، ایستادگی کردن.
۲. تحلیل در تراز ولیّ
تحلیل در تراز ولیّ، یعنی تحلیل مبتنی بر نگاه و نظام محاسباتی امام جامعه چیزی فراتر از تحلیلهای عادی است و باید مراقب خطای راهبردی «تحلیل در برابر نظام محاسباتی ولیّ» بود.
مثلا در جریان واقعه عاشورا افرادی مانند محمد بن حنفیه، عبدالله بن جعفر، ابن عباس و دیگران، همگی تحلیلهایی ارائه میکردند که از منظر ظاهری درست بود.
آنها پیشبینی کردند که قیام امام حسین (ع) به شهادت مردان و اسارت بانوان آل الله منجر خواهد شد و سعی داشتند ایشان را از این تصمیم منصرف کنند.
اما نکته کلیدی اینجاست که تحلیلهای این افراد، هرچند درست به نظر میرسید، اما با نظام محاسباتی امام زمانشان همخوانی نداشت.
وظیفه پیروان امام (ع)، ارائه تحلیلهای شخصی نیست،
۳. مطمئن به ربوبیت خدا و محاسبات الهی
«وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ» (یوسف: ۲۱).
وقتی شهید خوشلفظ، بعد از درددلهایی به محضر آقای شهیدمان، عرض کرد: «یک چیزی بگویید که ما آرام بشویم!»؛ ایشان فرمودند: «آرام باشید. این چیزهایی که شما میبینید، اینها حوادث طبیعی یک راه دشوار به سمت قله است؛ هیچ انتظار نباید داشت که اگر ما میخواهیم برویم به قلهی توچال یا قلهی دماوند، در راه چاله نباشد، سنگ نباشد، باد نباشد، دود نباشد، گاز نباشد؛ مگر میشود؟
اما داریم میرویم، داریم میرویم، عمده این است.
اصلا نگران نباشید؛ این حوادث وجود دارد؛ اگر این حوادث نبود باید تعجب میکردید.
این انقلاب یک چیز عجیبی است؛ حتی شماها هم که رفتهاید در دلش و آنجور کار کردهاید، هنوز به آن اعماق و ریزهکاریهایش نرسیدهاید؛ ما که بیشتر از شما نرسیدهایم؛ خیلی این انقلاب چیز عجیبی است.
این برای اربابهای دنیا، حالاحالاها دردسرها خواهد داشت؛ این اول کار است الآن!» (۱۶/۱۰/۱۳۹۵).
رحیمپور ازغدی در خاطرهای نقل میکند: به رهبر انقلاب گفتم «تصور انقلاب بدون شما برای من سخت است؛ بعد از شما چی میشه؟»
ایشان فرموده بودند: همان خدایی که انقلاب را به اینجا رسانده، در زمان مناسبش فردی بهتر از من را خواهد آورد. زمانی همین بحث خدمت امام خمینی (ره) مطرح شد، امام فرمودند: این انقلاب راهش را ادامه خواهد داد.
این تحولاتی که در آن هستیم، تفسیری از آیه ۱۰۶ بقره است: «مَا نَنْسَخْ مِنْ آیةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ». روح الله این گوهر را درست کرد و روح الامین آن را نگه داشت و سالم تحویل صالح بعد صالح داد.
وقتی با تحلیل خودمان به برخی مسائل نگاه کنیم، در بسیاری از اوقات احساس میکنیم دیگر کار تمام شده است، نمیشود کاری کرد و به بنبست رسیدهایم، اما اگر از زاویه دید الهی نگاه کنیم، به نحو دیگری است.
این آیه نشان دهنده این است که در تمام فشارها و سختیها دست خدا بسته نیست: «وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ» (یوسف: ۲۱).
از ادلههای قرآنی این است که عالم، صحنه حکمرانی الهی است.
این تلاشهای مذبوحانه و خائنانه عدهای که این چند روز شروع کردند و هدف نهایی شان تمرکز بر تفرقه است، از اینترنشال گرفته تا بیانیه آن شخص فتنه گر درفتنه ۸۸ که هرگز او را نمیبخشم، چون خون به دل امام شهیدمان کرد تا بازیگران و برخی افراد دیگر نسبت به موضوع جنوب ایران حرفهایی میزنند که حاکمیت جنوب را رها کرده و توجهی ندارد! به دورغ و غلط.
جنوب قلب ایران است و همه جای ایران، اینگونه است، طراحی دشمن برای تجزیه کشور راه به جایی نخواهد برد، مدرسه میناب در جغرافیای کشور کجا قرار دارد؟
چرا اون موقع خفه خون گرفته بودید و حالا که نان تان در تفرقه و اتهام زنی است و برای این کار پول به حسابتان ریخته شده زبان باز کردید؟!
مگر در جنگ ۴۰ روزه جنوب ایران بارها هدف قرار نگرفت، چرا آن موقع از جنوب ایران حمایت نکرده بودید؟
بله جواب روشن است، آنها موقع نمیتوانستند بهرهای بردارید، الان هم مطمئن باشید این خیانتتان هیچ ضرر به انقلاب اسلامی نخواهد زد، خود مردم تو دهنی محکمی به شما زدهاند و دوباره هم خواهند زد و اولین از مردم خود مردم جنوب کشور هستند. کلید واژه من طرفدار صلح شرافتمندانه هستم باز از عجائب روزگار روشنفکران غرب زدهی فتنه گر است، دنبال چه هستید؟
آمریکا مانند همان سگ پلید صهیونیستی بلکه بدتر از آن است و صلح با کی؟ آمریکا؟
آمریکایی که در جنگ ۱۲ روزه و ۴۰ روزه حالا به تاریخ کشور مراجعه نمیکنیم این همه خسارت زد، این همه جنابت کرد، در راس همه جنایات رهبر عزیز این امت را به شهادت رساند، حرف از صلح با او میزنید؟
بعدا چه شرافتی در این صلح است که تو میگویی صلح شرافتمندانه، این عین بی شرفی است، مظلومیت امام حسن (ع) الان هم ادامه دارد که صلح او را مستمسک قرار میدهند.
تاریخ را نخوانیم، منحرفین و تحریف کنندگانی پیدا میشوند که بخواهند تاریخ را به نفع اغراض مشمئز کننده شان تفسیر کنند، اینها همان هیزم کشان جهنم هستند که تبت یدا ابی لهب و تب، خدایا شر این منافقین را به خودشان برگردان و رسوا و ذلیلشان بفرما.
مسئولان قضائی و امنیتی ما را در برخود قاطع با این اراذل سیاسی صاحب توفیق روز افزون بفرما.
دشمنان نمیتوانند ما را از خونخواهی امام شهیدمان منصرف کنند، وعده ما که همان وعده خداست محقق خواهد شد و ارباب اینها را با ذلت به قعر جهنم خواهیم فرستاد.
همچنانکه شعار مرگ بر صدام محقق شد، مرگ بر آمریکا هم محقق خواهد شد.
شعار مرگ بر اسرائیل هم محقق خواهد شد.
