عرفه تا منا؛ سفر از «خودشناسیِ محض» تا «فداکاریِ مطلق»

به گزارش خبرگزاری بسیج و به نقل از روابط عمومی سازمان بسیج طلاب و روحانیون استان ایلام ، تلاقی ایام عرفه و عید قربان، همواره یادآور گذار از معرفت به عمل و از شناخت درونی به تجلی بیرونی ایمان بوده است. در روزگاری که تقابل حق و باطل در فلسطین و جبهه مقاومت بیش از پیش آشکار شده، این مناسک الهی معنایی عمیق‌تر و عینی‌تر پیدا کرده‌اند.

"حجت‌الاسلام والمسلمین حسین تمرخانی"، مدیر حوزه علمیه خواهران استان ایلام، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری بسیج، با اشاره به نسبت میان دعای عرفه و روحیه جهاد و ایثار، اظهار کرد: "معرفت، زیربنای مستحکم شجاعت است."شناخت خدا در عرفه، ترس از پروردگار را در دل مجاهد زنده می‌کند و در مقابل، ترس از تمام مخلوقات را از بین می‌برد.

وی افزود: وقتی انسان درک کند که مرگ پایان نیست، بلکه بازگشت به خالق واقعی است، مرگ جسمانی را بزرگ‌ترین مانع نمی‌داند و با شجاعتی برخاسته از یقین، وارد میدان اقدام می‌شود.

مدیر حوزه علمیه خواهران استان ایلام در ادامه، با تبیین نسبت میان نیایش و شهادت، تصریح کرد: "اشک عرفه، جوششی خالصانه از دلی شکسته و امیدوار برای پاکسازی درون و زدودن منیت‌هاست تا ظرف جان برای پذیرش حقیقت آماده شود." خون شهید نیز تجلی بیرونی همین پاکیزگی درونی است.

وی خاطرنشان کرد: شهید پیش از آنکه در میدان نبرد به خون خویش بغلتد، در سنگر دعا و تضرع، از تعلقات و وابستگی‌ها عبور کرده و خود را برای وفای بزرگ آماده ساخته است.

حجت‌الاسلام تمرخانی با اشاره به حقیقت عید قربان، شهادت را عالی‌ترین مرتبه این عید بزرگ دانست و گفت: اگر عید قربان نماد گذشتن از عزیزترین تعلقات انسان یعنی جان مادی است، شهید کسی است که در میقات زندگی، اسماعیل وجود خود را ذبح کرده و جان خویش را قربانی رضای معبود ساخته است.

وی ادامه داد: این همان زیباترین شکل وفای بیرونی به پیمان درونی است؛ پیمانی که در عرفه با معرفت و اخلاص بسته می‌شود و در میدان جهاد و ایثار، تجلی می‌یابد.

مدیر حوزه علمیه خواهران استان ایلام در بخش دیگری از سخنان خود، با بازخوانی مفهوم «رمی جمرات» در شرایط امروز جهان اسلام، اظهار کرد: سنگ زدن به جمرات، نماد نفی طاغوت و مقابله با هر قدرتی است که انسان را از بندگی خدا دور کرده و به بندگی غیرخدا می‌کشاند.

وی افزود: امروز مبارزه مجاهدان با رژیم صهیونیستی و جبهه کفر، امتداد همان رمی جمرات است. مجاهدان جبهه حق با پشتوانه معنوی و اراده‌ای پولادین، در برابر دشمن صف‌آرایی می‌کنند و چون در درون خود در برابر هیچ قدرتی جز خدا سر خم نکرده‌اند، در میدان بیرونی نیز با صلابت ایستادگی می‌کنند.

حجت‌الاسلام تمرخانی با استناد به فرمایش حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه "«حج بدون برائت، حج نیست»"، تصریح کرد: اگر باطن انسان با ظلم و باطل زمانه قطع رابطه نکند، فریاد «لبیک» او بی‌صدا خواهد بود.

وی اضافه کرد: ایستادگی امروز ملت ایران و رزمندگان جبهه مقاومت، تجلی همان برائت عملی است؛ یعنی اعلام روشن این حقیقت که رابطه ما با ظلم، اشغالگری و استکبار قطع است. این ایستادگی، همان وفای بیرونی به عهدی است که در روز عرفه با خدا بسته می‌شود.

مدیر حوزه علمیه خواهران استان ایلام در پایان، با توصیه‌ای به نسل جوان، بیان کرد: "کلید اصلی پیروزی بر جبهه کفر، قربانی کردن منیت‌هاست."منیت یعنی ترس از دست دادن خود مادی؛ ترس از مرگ، فقر و تنهایی.

وی تأکید کرد: جبهه باطل تنها زمانی شکست می‌خورد که در برابر انسان‌هایی بی‌ترس و متصل به قدرت الهی قرار گیرد. هنگامی که جوان مؤمن، منیت خود را قربانی می‌کند، به قدرت بی‌نهایت حق متصل می‌شود و در همین نقطه است که پرچم بزرگ دین برافراشته می‌ماند.