وظیفه روحانیت در دستگاه‌های اجرایی تعلیم و تعلم دینی و اجرای مناسک همطراز با معرفت‌سازی است
به گزارش خبرگزاری بسیج از همدان، حجت الاسلام مهدی خزائی در جلسه اخوت مدیران بسیج ادارات استان همدان که در راستای تشریک مساعی و بالا بردن کیفیت کاری و همگرایی بیشتر تشکیل شد ضمن بیان نقاط قوت و ضعف عملکردی حوزه شهید مقصودی اظهار داشت: اگر اساس تشکیل بسیج را تشکیل جامعه ایمانی برای جذب و غلبه رفتارهای اجتماع ایمانی در جامعه بدانیم گزافه نگفته‌ایم.
وی افزود: شکی نیست که همه انسان‌ها در طول تاریخ بشریت، تجربه و آگاهی دینی داشته‌اند و دین واقعیتی درون اجتماعی است؛ مناسک و اعمال دینی، ناظر بر نیازهای اجتماعی ریشه‌دار انسان است.
مسئول دبیرخانه ستاد تخصصی اقشار بسیج و متخصصین استان همدان با بیان اینکه اعمال دینی حس همبستگی و اتکا به گروه و حس بودن در جامعه‌ای خاص را نشان می‌دهد، ابراز داشت: ارزش‌های اجتماعی از اساسی‌ترین عناصر یک نظام اجتماعی هستند که می‌توان از طریق کنترل و هدایت آنها، جامعه را به زوال یا تعالی کشاند غلظت تعلق افراد به جامعه حکایت از میزان پایبندی به هنجارهای اجتماعی دارد حال اگر این هنجارها از نوع دینی و اخلاقی باشد ما به هدف نهایی رسیده‌ایم .
وی ادامه داد: روند مذهب‌زدایی مراکز علمی و هنجارشکنی‌های این مجموعه‌ها به صورت روزانه به مراکز اداری ما سرازیر می‌شود و درهای مراکز علمی به سوی ادارات و سازمان‌ها باز است بنابراین تاثیر بسزایی در مناسک اداری بجا گذاشته تا آنجا که مدرنیته تحول یافته در حوزه‌های دانشی ما به مراکز اداری سنتی هم رسیده است.
خزائی افزود: به همین دلیل ادارات و سازمان‌های اجرایی به عنوان خط مقدم مقابله با مدرنیته است چراکه در بطن خود شمه‌های از سنت‌گرایی را دارد اما رفته رفته این روند به سمت غلبه نوگرایی غیر اخلاقی و ضد ارزشی پیش می‌رود و اگر ما این صف مقابله و جبهه دفاع را تقویت نکنیم محور را از دست می‌دهیم .
وی عنوان کرد: میزان تاثیرگذاری جامعه کارمندان بر رفتارهای جامعه بسیار بالا است و همین موضوع حساسیت توجه ما را بالا می‌برد، اگر امروز که بار مقاومت بر عهده ما است کم کاری کنیم، فردا تاثیرات آن را در پستوهای خود شاهد خواهیم بود .
مسئول دبیرخانه ستاد تخصصی اقشار بسیج و متخصصین استان همدان با تشریح اینکه در حوزه معرفت و مناسک‌گرایی، نقش بسیج ابتدا مناسک‌گرایی برای ایجاد فرصت لازم در راستای بنیادسازی معرفتی است، یادآور شد: در حوزه مناسک‌گرایی اگر فاصله زمانی رعایت نشود شاهد بدعت‌گرایی و فرمالیسم خواهیم بود.
وی تصریح کرد: باید بر ضرورت جذب با حجیم کاری و معرفت‌سازی در کنار تربیت تاکید داشت، البته تأثیرپذیری مناسک دینی از برخی الگوهای فرهنگی وارداتی، تضعیف جامعه‌پذیری دینی در خانواده و نهادهای رسمی، کاهش فشارهای هنجاری ناشی از تعلقات دینی تحت تأثیر تکثرگرایی، ظهور جنبش‌های بازتابی برای احیای دین و ارزش‌ها و هنجارهای تضعیف‌شده آن از مواردی است که در اهداف تربیتی خلل ایجاد می‌کند.
خزائی ابراز داشت: با هوشیاری می‌توان از این مرحله گذر کرد تا شاهد تهی شدن مناسک از ابعاد معرفتی و توجه بیشتر به کارکردهای اجتماعی آنها نباشیم، هرچند مناسک‌گرایی در راستای ایجاد وفاق اجتماعی به عنوان ابزاری برای دفاع انتخاب می‌شود اما هدف تجمیع افراد حول محور یک رفتار اجتماعی باید برای معرفت‌افزایی باشد.
وی با اشاره به نقش تربیتی حضور روحانیت در دستگاه‌های اجرایی، وظیفه روحانیت را تعلیم و تعلم دینی، صیانت و دفاع از آن و هدایت و اجرای مناسک همطراز با معرفت‌سازی دانست و گفت: وجود این صفات باعث نمی‌شود فکر کنیم وظیفه ذاتی روحانیت دینی حتما این است بنابراین توجه به حضور پررنگ‌تر می‌تواند انسان‌ساز باشد هرچند ساختارسازی مستقل و وابسته آفت‌هایی دارد که باید برابر الگوهای موجود بازسازی شود .
مسئول دبیرخانه ستاد تخصصی اقشار بسیج و متخصصین استان همدان در پایان با درخواست از فرمانده شهید مقصودی مبنی بر پیگیری جدی امور معرفت افزایی ادارات کل و پرهیز از سستی در این حوزه و اعلام آمادگی برای اجرای این گفتمان و پیاده‌سازی رفتاری عنوان کرد: همه در مقابل خداوند مسئول هستیم و اعلام نمودند .
انتهای پیام/
